Eu quero Cristo em minha vida!

“A Bíblia ensina explicitamente que é impossível estar sem pecado nesta vida. O apóstolo João deixa isso bem claro em sua primeira epístola: ‘qualquer que permanece nEle não peca […] Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado’ (I João 3:6, 9 ARC). ‘Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca; mas o que de Deus é gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno não lhe toca (I João 5:18). Tomadas ao pé da letra, essas passagens isoladas parecem descrever e exigir perfeição impecável de todo cristão. Já outros textos na mesma epístola não parecem sugerir o mesmo. Por exemplo, ‘se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, ‘se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo, para nos perdoar os pecados’; ‘se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso’; ‘estas coisas vos escrevo para que não pequeis: e, se alguém pecar, temos um advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo’ (I João 1:8; 2:1, ARC)”. George R Knight, Pecado e salvação, p. 162

 Como vimos George R Knight também usa I João 1:8 e 10 para tentar provar ser impossível ser plenamente libertado do pecado. Veremos a seguir que o que nos foi ensinado na nossa lição  da Escola Sabatina e o que está no Espírito de profecia sobre esses textos de I João, é bem diferente do que é ensinado por George R Knight e pela grande maioria de teólogos e pastores adventistas.

Toda mensagem bíblica tem o seu objetivo, então qual é a mensagem de Deus para nós em I João 1:8 e 1:10?

Vamos analisar duas opções;

1- Está Deus nesses versos nos dizendo que mesmo os salvos pela graça continuarão pecando até o momento da volta de Jesus? Está Deus nesses versos revelando uma condição que não pode ser mudada?

2- Ou está Deus nesses versos nos mostrando um “diagnóstico”, revelando a condição, de toda humanidade que precisamos reconhecer, sendo esse reconhecimento o primeiro passo para que então busquemos a graça de Deus em Cristo Jesus para que essa condição seja mudada?

A seguir uma alegoria onde tento demonstrar a mensagem do Senhor para nós nesses versículos.

17 – Ilha Com Todos infectados Por Uma Doença

Um médico vai para uma ilha sabendo que todos habitantes dessa ilha estão infectados por uma determinada doença. Esse médico leva para essa ilha a medicação capaz de tratar essa doença, detalhe importante, se trata de uma doença crônica, enquanto essas pessoas estiverem nessa ilha precisarão de tratamento contínuo, estando nessa ilha se interromperem o tratamento a doença volta a se manifestar com toda sua força. Então esse médico ao chegar na ilha apresenta a medicação e diz porque levou. Mostra a medicação e dá o diagnóstico que revela a necessidade dessa medicação.

Logicamente os moradores dessa ilha precisam aceitar o diagnóstico para que sintam a necessidade do uso contínuo da medicação apresentada por esse médico.

Notem, se alguém dessa ilha nega ser verdadeiro esse diagnóstico estará chamando esse médico de incompetente e mentiroso. Negando ser verdadeiro o diagnóstico consequentemente, recusarão também a medicação, pois não sentirão a necessidade da mesma.

Aplicação dessa alegoria.

Ilha, nosso mundo:

“Não há ninguém que entenda; Não há ninguém que busque a Deus. Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só”. Romanos3:11,12

“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus”. Romanos 3:23

Médico, Jesus: “Jesus, respondendo, disse-lhes: Não necessitam de médico os que estão sãos, mas, sim, os que estão enfermos; Eu não vim chamar os justos, mas, sim, os pecadores, ao arrependimento”.

Lucas 5:31,32

Doença, o pecado. “Eis que em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe”.

Salmos 51:5

“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus”. Romanos 3:23

Jesus chega e nos dá o diagnóstico:

“Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós”. 1 João 1:8

 “Se dissermos que não temos cometido pecado, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós”. 1° João 1:10

“Note como esse verso aparece na versão Fhillips: “Se assumimos a atitude de afirmar: ‘não tenho pecado’, simplesmente negamos o diagnóstico de Deus quanto à nossa condição e nos isolamos de ouvir o que Ele tem a nos dizer”.

“Como podemos fazer com que Deus seja visto como mentiroso”? 1° João 1:10

“Mais do que isso, assumimos a mentira do diabo, que garantiu a Eva que ela não morreria como resultado do seu pecado, mas que se tornaria como Deus. O diabo sempre tentou representar Deus de acordo com uma natureza pecaminosa”. Lição da Escola Sabatina, Deus é Amor, 2° trim. 1997, lição 2, p. 6

Medicação oferecida pelo Médico Jesus: A graça de Deus, o sangue de Jesus:

“Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado”. 1 João 1:7

“Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça”. 1 João 1:9

Tratamento contínuo enquanto estivermos nesse mundo não transformado.

Nós, os ramos, teremos de estar sempre conectados a Videira, sempre conectados ao nosso Médico,

Jesus, caso queiramos ser curados e permanecer curados.

“Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador.

Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto. Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado. Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim. Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como a vara, e secará; e os colhem e lançam no fogo, e ardem” João 15:1-6

Resultado do tratamento seguindo rigorosamente as orientações do Médico Jesus:

“Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não sirvamos mais ao pecado” Romanos 6:6

“Qualquer que permanece nele não peca; qualquer que peca não o viu nem o conheceu”. 1 João 3:6

“Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; porque a sua semente permanece nele; e não pode pecar, porque é nascido de Deus”.1 João 3:9

“Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não peca; mas o que de Deus é gerado conservasse a si mesmo, e o maligno não lhe toca”. 1 João 5:18

“Levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados”. 1 Pedro 2:24

Uma coisa precisa ficar muito clara. Somente o médico Jesus tem capacidade para revelar a situação atual da pessoa, se a doença está sob controle ou não. Somente Deus tem capacidade de saber minhas intenções, conhecer meus sentimentos, nada em nossa vida passa desapercebido para Deus. Por isso temos na Bíblia essa oração do salmista.

“Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me, e conhece os meus pensamentos. E vê se há em mim algum caminho mau, e guia-me pelo caminho eterno”. Salmos 139:23,24

Entendendo o quão abrangente é a lei de Deus, entenderemos também o fato de somente Deus poder julgar a situação atual da pessoa em relação a doença chamada pecado.

“Diz o salmista: “A lei do Senhor é perfeita.” Quão admirável em sua simplicidade, sua amplitude e perfeição, é a lei de Jeová! É tão breve, que nos é possível decorar facilmente cada preceito, e todavia tão abrangente que exprime toda a vontade de Deus, e toma conhecimento não somente das ações exteriores, mas dos pensamentos e intenções, dos desejos e emoções do coração”. Mensagens Escolhidas, vol. 1 p. 217.

Não existe alguém nesse mundo que possa afirmar não ter a doença chamada pecado! Se alguém negar ser possuidor dessa doença estará chamando o médico Jesus de mentiroso, pois Ele nos disse que TODOS pecaram e carecem da glória de Deus.

“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus”. Romanos 3:23

Todos nesse mundo possuem propensões, inclinações, tendências pecaminosas herdadas ou cultivadas que somente serão eliminadas ou subjugadas enquanto estiverem seguindo de forma correta o tratamento segundo as orientações do nosso Médico, nosso Senhor Jesus Cristo.

Repito, negou o diagnóstico parou o tratamento com as medicações, a doença chamada pecado volta a predominar com toda sua força. Vejamos novamente 1 João 1:8 e 1:10 na versão Fhillips.

“Se assumimos a atitude de afirmar: ‘não tenho pecado’, simplesmente negamos o diagnóstico de Deus quanto à nossa condição e nos isolamos de ouvir o que Ele tem a nos dizer”. Lição da Escola Sabatina, Deus é Amor, 2° trim. de 1997, lição 2, pág. 6

Precisamos entender que esses versículos estão revelando simplesmente o diagnóstico da doença chamada pecado, nesses versículos Deus não está afirmando que não existe solução para essa doença. Ler o livro de 1 João e só destacar João 1:8 e 1:10 tentando provar a impossibilidade de plena libertação do pecado é o mesmo que você entrar em um consultório médico e sair levando apenas o diagnóstico de sua doença, ignorando tudo que o médico falou sobre a medicação e o resultado do tratamento se seguido criteriosamente segundo a orientação médica.

Imagina agora também essa possibilidade: A pessoa aceita o diagnóstico como sendo verdadeiro, mas não acredita que a medicação mencionada e oferecida gratuitamente pelo médico pode neutralizar a doença, não acreditando a pessoa não leva a sério a medicação, usa a medicação de forma incorreta, não usa a dose necessária indicada pelo médico, interrompe o uso da medicação ou até mesmo, ou nem chega a fazer uso da medicação, e ainda mais, a pessoa baseada em sua experiência de fracasso sai afirmando que essa doença não pode ser neutralizada pela medicação como afirma o médico. Como essa pessoa estaria tratando esse médico que está tentando ajuda-la? Descaso, ingratidão, menosprezo e descrença! Nesse caso não estaria essa pessoa também chamando o médico de mentiroso?

É exatamente assim que muitos estão tratando o Médico Jesus Cristo!

Temos uma doença terrível que precisa ser tratada, em nós mesmos não encontramos solução para essa doença, mas temos o privilégio de também termos um Médico capaz de fazer o impossível para nos salvar.

“Jesus, porém, olhando para eles, disse: Para os homens é impossível, mas não para Deus, porque para Deus todas as coisas são possíveis”. Marcos 10:27

“Mas ele respondeu: As coisas que são impossíveis aos homens são possíveis a Deus”. Lucas

“Porque para Deus nada é impossível”. Lucas 1:37

18 – I João 3:6, 9 e 5:18

Sobre I João 3:6, 9 e 5:18 Vou deixar a seguir o que nos foi ensinado na nossa lição da Escola Sabatina e também os que a serva do Senhor escreveu sobre esses versículos.

“Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática do pecado; pois o que permanece nele é a divina semente; ora, esse não pode viver pecando, porque é nascido de Deus”.      I João 3:9;

“Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o maligno não lhe toca”. I João 5:18.

Não existem contradições entre I João 1:8 e 10 e II João 3:6, 3:9, 5:18. Estes versos não se contradizem, mas simplesmente se completam:

I João 1:8 e 10 representam a condição que o homem deve reconhecer para que possa aceitar ao Senhor como seu salvador;

I João 3:6, 3:9, 5:18, retratam a condição de vida sem o pecado que o homem terá enquanto Jesus Cristo estiver reinando no seu coração.

Qual o resultado da salvação?

“Todo aquele que permanece nele não vive pecando; todo aquele que vive pecando não o viu, nem o conheceu”. I João 3:6

“Não é necessário questionar se João está falando de determinado pecado ou do pecado em geral. Todo pecado procede do diabo (I João 4:8). Enquanto permitirmos que o Espírito Santo atue em nossa mente, Ele nos livrará de pecar. ‘É possível ser sarado enquanto se está conscientemente cometendo pecado? Não; é a fé genuína que diz: Sei que tenho cometido pecado, mas que Jesus me perdoou; e daqui em diante resistirei à tentação em Sua força e por Sua força’. ‘Qualquer que nEle tem esta esperança [permanece nEle] purifica-se a si mesmo como também Ele é puro’. Tem em sua alma um princípio permanente, que o habilita a vencer a tentação. Qualquer que permanece nEle não peca’. Deus tem poder para a alma que está em Cristo, quando essa alma se acha sob tentação’”. Ellen G. White, Filhos e Filhas de Deus, MM 1956, p. 297. ‘Você não pode sucumbir aos desejos da natureza pecaminosa e ainda dizer que permanece unido a Jesus. Jesus não está dizendo que o cristão jamais peca, mas que o pecado sempre será considerado pelo cristão como separação de Deus. O compromisso não é de não pecar mais; “se, todavia, alguém pecar” (I João 2:1), pode contar com Cristo como seu advogado celestial”. Lição da Escola Sabatina, Deus é Amor, 2° trim.1997, lição 6, p. 4

Este texto é fantástico! Está claro que: “Enquanto permitirmos que o Espírito Santo atue em nossa mente, Ele nos livrará de pecar”.

Uma observação importantíssima sobre a última frase deste texto da lição da escola sabatina:

O compromisso não é de não pecar mais; “se, todavia, alguém pecar” (I João 2:1), pode contar com Cristo como seu advogado celestial”.

O homem não pode deixar de firmar um compromisso ou sentir o desejo de, no poder de Deus não pecar mais, simplesmente porque ele tem a Jesus como seu advogado. Isso seria o homem sentir-se livre para pecar devido ao fato de ter um advogado. O correto seria: O compromisso é de não pecar mais; “se, todavia, alguém pecar” (I João 2:1), pode contar com Cristo como seu advogado celestial”.

O próprio texto da lição da escola sabatina deixa claro que, aquele que tem a fé genuína, firma o compromisso de, no poder de Deus, resistir à tentação, que é o mesmo que, não pecar mais; “Não; é a fé genuína que diz: Sei que tenho cometido pecado, mas que Jesus me perdoou; e daqui em diante resistirei à tentação em Sua força e por Sua força”.

“É possível ser sarado enquanto se está conscientemente cometendo pecado? Não; é a fé genuína que diz: Sei que tenho cometido pecado, mas que Jesus me perdoou; e daqui em diante resistirei à tentação em Sua força e por Sua força”. MM 2005, FILHOS E FILHAS DE DEUS, p. 297

“Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática do pecado; pois o que permanece nele é a divina semente; ora, esse não pode viver pecando, porque é nascido de Deus”. I João 3:9

“Havendo mostrado o sublime privilégio dos cristãos, o apóstolo volve-se rapidamente para a consequência de sermos filhos de Deus. “Todo aquele que permanece nEle não vive pecando” (1° João 3:6). Integridade moral e espiritual não é uma simples opção na vida cristã. Um estilo de vida santificado é a indicação de que a pessoa é filho de Deus. Do contrário, não faz sentido afirmar que Jesus “Se manifestou para tirar os pecados, e nEle não existe pecado” (verso 5). O apóstolo nos provê uma teologia do pecado em apenas em alguns versos. O pecado é algo muito grave. Ele nos diz o que é pecado: “a transgressão da lei” (I João 3:4); “ilegalidade” (RSV). Ele nos diz como se originou o pecado: “o diabo vive pecando desde o princípio” (verso 8). Ele nos diz como o pecado é desfeito: Jesus “Se manifestou para tirar os pecados” (verso 5). Ele diz que devemos estar conscientes dos perigos do pecado: “Filhinhos, não vos deixeis enganar por ninguém” (verso 7). Ele nos diz que pecar é negar a Jesus (verso 6) e tornar-se “filho do diabo” (verso 10). O que nossa lição ensina é como o pecado e a justiça, como ser filhos das trevas e filhos de Deus são questões diametralmente opostas. O ponto debatido tem que ver com fé e estilo de vida. Em quem devemos crer? De acordo com quem ser moldado a vida? A resposta cristã é clara: o Filho de Deus, que apareceu “para destruir as obras do diabo” (I João 3:8). E o dever dos cristãos também é claro: “Aqueles que têm essa esperança em Cristo”, aguardando Sua volta, “purificam-se a si mesmos, assim como Cristo é puro” (verso 3, BLH).  Pureza envolve libertação do pecado. “Todo aquele que é nascido de Deus não comete pecado; pois a natureza de Deus permanece nele, e ele não pode pecar porque é nascido de Deus”. (verso 9, RSV). João não estava ensinando que é impossível que os crentes nascidos de novo escolham pecar (ver I João 2:1). O que o apóstolo estava ensinando era que enquanto o Espírito Santo reina na mente e no coração, o pecado não pode penetrar ali. O Espírito concede libertação do cativeiro do pecado, de modo que ninguém possa alegar que é cristão e continuar pecando. A direção é mudada: do pecado para justiça, das trevas para luz, deste mundo para o mundo por vir, de filhos do diabo para filhos de Deus. A suprema evidência de que se é filho de Deus consiste em ser semelhante a Ele”. Lição da Escola Sabatina, Deus é Amor, 2° trim. 1997, lição 6, p. 4A

“Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda, e o maligno não lhe toca”. I João 5:18

“A realidade da vitória sobre o pecado. A certeza cristã tem que ver com a libertação do poder do pecado: “Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não vive em pecado” (I João 5:18). Aqui não é insinuado que o crente não pode cair ou fracassar. Essa questão já foi resolvida em 1° João 2:1. O que é dito aí é que os crentes, enquanto forem dominados pelo Espírito Santo, não irão pecar. Jesus, “Aquele que nasceu de Deus”, livra-os de cair. Ele efetua isso pelo poder do Seu Santo Espírito. Eles não serrão escravos do pecado não viverão sem ajuda sob o poder do pecado, não amarão o pecado e terão vitória pelo poder da habitação do Espírito Santo em seu íntimo. Os cristãos que nascerem de novo escaparam da escravidão do pecado (Rom. 6:14; 8:1 e 2). Eles são agora “escravos da justiça” (Rom. 6:18). O poder de Cristo guarda-os de continuarem no pecado. Jesus é nossa vitória. E não temos substituto; daí a advertência final: “Guardai-vos dos ídolos” (I João 5:21)” Lição da Escola Sabatina, Deus é Amor, 2° trim. 1997, lição 11, p. 4A

Na primeira epístola de João encontramos uma mensagem poderosa de vitória sobre o pecado mediante o poder de Deus. Precisamos aceitar a dura realidade de que somos escravos do pecado, mas também precisamos aceitar que Cristo pode nos libertar dessa escravidão para que possamos viver como verdadeiros filhos de Deus.

“Aquele que pratica o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princípio, Para isto, se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo”. I João 3:8

“Sabeis também que Ele se manifestou para tirar os pecados, e nEle não existe pecado”. I  João 3:5

No poder de Deus somos chamados: Para sermos puros como Jesus é puro – “Todo aquele que nEle tem essa esperança torna-se puro, como Ele é puro”. I  João 3:3

Vivermos como Jesus viveu – “Aquele que afirma permanecer nEle deve também viver como Ele viveu”. 1° João 2:6

Sermos justos como Jesus é justo – “Filhinhos, não vos deixeis enganar por ninguém; aquele que pratica a justiça é justo, assim como Ele é justo”. I  João 3:7

“Qual a justificativa de João para a primeira vinda de Jesus? I João 3:8”

“Jesus veio para destruir as obras de Satanás. Ele fez isso:

 1-   Ao cumprir a penalidade por todo pecado humano (I João 2:2; I Ped. 2;24; 2 Cor. 5:21).

• Adquirindo o direito de restaurar a imagem de Deus nos seres humanos pecadores (I João 14:18-21; 2 Cor. 3:18)
• Demonstrando como os crentes podem viver sem pecar (I Ped. 2:21-23);

• Afastando a concepção errada a respeito de Deus e acabando com os enganos satânicos (1 João 4:8 e 9). ‘Quando Jesus morreu no Calvário, homens e anjos puderam perceber a malignidade de Satanás, bem como o amor de Deus ao mundo caído’. – Ellen G. White, Review and Herald, 12 de Julho de 1892”. Lição da Escola Sabatina, 2ª Trim. 1997, Deus é Amor, lição 6, p. 5.

“11- O que João quis dizer com a afirmação: ‘Todo aquele que é nascido de Deus não vive na prática de pecado’ . (1 João 3:9)?”

“Um simples pecado é transgressão 1 João 3:4). Quem permanece nEle não comete transgressão (v 6). Todo e qualquer pecado procede do diabo (verso 8), pela presença controladora do Espírito, não quebramos intencionalmente os mandamentos de Deus”. Lição da Escola Sabatina, 2ª Trim. 1997, Deus é Amor, lição 6, p. 6

Vamos mostrar como é citado I João 3:6 e I João 3:9, pela serva do Senhor na meditação matinal Filhos e Filhas de Deus!

        Somos Guardados de Pecar

“Qualquer que permanece nEle não peca. I João 3:6”.

“A mera profissão de piedade é destituída de valor. O que permanece em Cristo, esse é cristão. Pois ‘qualquer que nEle tem esta esperança purifica-se a si mesmo, como também Ele é puro’. I João 3:3. Em todos os lugares, em todas as nações, nossa juventude deve cooperar com Deus. A única maneira por que uma pessoa pode ser pura, é tornar-se semelhante a Deus no espírito. Como podemos conhecer a Deus? – Estudando Sua Palavra. […] É pela fé em Jesus Cristo que a verdade é aceita no coração e o instrumento humano é limpo e purificado. Jesus foi “ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele, e, pelas Suas pisaduras, fomos sarados”. Isa. 53:5. É possível ser sarado enquanto se está conscientemente cometendo pecado? – Não; é a fé genuína que diz: “Sei que tenho cometido pecado, mas que Jesus me perdoou; e daqui em diante resistirei à tentação em Sua força e por Sua força.” ‘Qualquer que nEle tem esta esperança [permanente nele] purifica-se a si mesmo, como também Ele é puro’. I João 3:3. Tem em sua vida um princípio permanente, que o habilita a vencer a tentação. ‘Qualquer que permanece nEle não peca.” I João 3:6. Deus tem poder para a pessoa que está em Cristo, quando essa se acha sob tentação. “Qualquer que peca não O viu nem O conheceu.’ I João 3:6. Isto é, todo aquele que é um crente genuíno, é santificado pela verdade, na vida e no caráter. “Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica [não professa praticar] a justiça é justo, assim como Ele é justo.” I João 3:7. “Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado; … porque é nascido de Deus. Nisto são manifestos os filhos de Deus e os filhos do diabo.” Ora notai onde está a distinção: ‘Qualquer que não pratica a justiça e não ama a seu irmão não é de Deus.’ I João 3:9 e 10. “Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade.” I João 3:18. The Youth’s Instructor, 15 de fevereiro de 1894”. MM 2005, FILHOS E FILHAS DE DEUS, p. 297

“Sabeis também que Ele Se manifestou para tirar os pecados, e nEle não existe pecado’. I João 3:4 e 5. É por meio da fé em Jesus Cristo que… o instrumento humano é purificado e limpo. …

“Todo aquele que permanece nEle não vive pecando.” I João 3:6. Deus tem poder de guardar a alma que está em Cristo. ... A simples profissão de piedade é sem valor. É o que permanece em Cristo que é cristão”. MM, 1962 NOSSA ALTA VOCAÇÃO, p. 140

“’Qualquer que permanece nEle não peca’. I João 3:6. Deus tem poder para a pessoa que está em Cristo, quando essa se acha sob tentação. ‘Qualquer que peca não O viu nem O conheceu’. I João 3:6. Isto é, todo aquele que é um crente genuíno, é santificado pela verdade, na vida e no caráter. “Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica [não professa praticar] a justiça é justo, assim como Ele é justo.” I João 3:7. ‘Qualquer que é nascido de Deus não comete pecado’; […] porque é nascido de Deus. Nisto são manifestos os filhos de Deus e os filhos do diabo.” Ora notai onde está a distinção: “Qualquer que não pratica a justiça e não ama a seu irmão não é de Deus.” I João 3:9 e 10. “Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade.” I João 3:18. The Youth’s Instructor, 15 de fevereiro de 1894”. MM 1956, FILHOS E FILHAS DE DEUS, p. 297

Vejam também como a serva do Senhor menciona 1 João 3:6 no livro Caminho a Cristo.

“O caráter de Deus não mudou. Ele é hoje o mesmo Deus zeloso que era quando deu a Sua lei sobre o Sinai e a escreveu com Seu próprio dedo nas tábuas de pedra. Aqueles que espezinham a santa lei de Deus podem dizer: “Estou santificado”; mas estar santificado, de fato, e orgulhar-se de santificação são duas coisas diferentes. O Novo Testamento não mudou a lei de Deus. A santidade do sábado do quarto mandamento está tão firmemente estabelecida como o trono de Jeová. João escreve: “Qualquer que comete o pecado também comete iniquidade, porque o pecado é iniquidade. E bem sabeis que Ele Se manifestou para tirar os nossos pecados; e nEle não há pecado. Qualquer que permanece nEle não peca; qualquer que peca [transgride a lei] não O viu nem O conheceu.” I João 3:4-6. Nós somos autorizados a considerar do mesmo modo que o fez o discípulo amado, aqueles que se orgulham de permanecer em Cristo, de estar santificados, ao passo que vivem na transgressão da lei de Deus. Ele enfrentou justamente a mesma classe que nós temos de enfrentar. Disse ele: “Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica justiça é justo, assim como Ele é justo. Quem comete o pecado é do diabo, porque o diabo peca desde o princípio.” I João 3:7 e 8. Aqui o apóstolo fala em termos claros, como julga que o assunto exige”. Santificação, p. 68

“Não ganhamos a salvação por nossa obediência; pois a salvação é dom gratuito de Deus, e que obtemos pela fé. Mas a obediência é fruto da fé. “Bem sabeis que Ele Se manifestou para tirar os nossos pecados; e nEle não há pecado. Qualquer que permanece nEle não peca: qualquer que peca não O viu nem O conheceu”. I João 3:5 e 6. Se habitamos em Cristo, se o amor de Deus habita em nós, nossos sentimentos, nossos pensamentos, nossas ações estão em harmonia com a vontade de Deus tal como se expressa nos preceitos de Sua santa lei. “Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica justiça é justo, assim como Ele é justo”. I João 3:7. A justiça está definida no padrão da santa lei de Deus, expressa nos dez preceitos dados no Sinai”. Ellen G. White, Caminho a Cristo, p. 61

Para aqueles que insistem em afirmar que 1João 3:6 não se refere a total libertação do pecado eu pergunto: 1) Estar em “harmonia com a vontade de Deus tal como se expressa nos preceitos de Sua santa lei”, não representa total libertação do pecado2) É possível estar em harmonia com a lei de Deus e ao mesmo tempo estar vivendo em pecado, cometendo pecado?

19 – Corruptível não CORROMPIDO!   

“Veremos no capítulo 10 um terceiro conceito bíblico de perfeição relacionado a glorificação – ato pelo qual nossa natureza física será transformada por ocasião a segunda vinda de Cristo (I Cor. 15) George R Knight, Pecado e Salvação, p. 155. 

“Em I Coríntios 15, Paulo dá detalhes mais completos sobre a glorificação do corpo descrita em Filipenses 3. Lemos na carta aos Coríntios que os remidos serão transformados quando Cristo voltar. Parte dessa transformação tem a ver com a ideia de que terão um ‘corpo espiritual’ (v 44). George R Knight, Pecado e Salvação, p. 222

Corruptível Não Corrompido

Entendo que precisamos saber a diferença de CORRUPTÍVEL para CORROMPIDO. Corruptível é diferente de corrompido assim como quebrável é diferente de quebrado, e também como rasgável é diferente de rasgado.

Na glorificação segundo o que nos revela a palavra de Deus, os que herdarão a INCORRUPTIBILIDADE serão os CORRUPTÍVEIS e não aqueles que ainda estiverem ainda CORROMPIDOS.

Infelizmente parece haver muitos entre nós que ainda acreditam que na volta de Jesus haverá aperfeiçoamento de caráter e que somente nessa ocasião haverá plena libertação do pecado. Homens ainda CORROMPIDOS pelo pecado sendo transformados em homens incorruptíveis.

Em 1Coríntios 15:50 vemos claramente a revelação da palavra de Deus que a corrupção não pode herdar a incorupção!

 “Isto afirmo, irmãos, que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção”. 1 Coríntios 15:50

Significado de Incorrupção substantivo feminino

Particularidade ou característica do que é incorruptível.

Os que serão salvos são exortados por Deus a se tornarem pela graça do Senhor, irrepreensíveis, inculpáveis, estrão vivendo no meio a uma geração pervertida e corrupta. Vejam bem, no meio e não fazendo parte dela.

“Para que vos torneis irrepreensíveis e sinceros, filhos de Deus inculpáveis no meio de uma geração pervertida e corrupta, na qual resplandeceis como luzeiros no mundo”. Filipenses 2:15

As pessoas que receberão a transformação de corruptíveis para a incorruptibilidade, não estarão naquele momento da volta de Jesus, ainda corrompidas pelo pecado, porque elas em ocasião oportuna, Hebreus 4:16, que é antes do fechamento da porta da graça, se tornaram participantes da natureza divina e devido a isso foram libertados “da corrupção, que pela concupiscência há no mundo”.

“Pelas quais ele nos tem dado grandíssimas e preciosas promessas, para que por elas fiqueis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção, que pela concupiscência há no mundo”. 2 Pedro 1:4

Vivos para o pecado Mortos para Deus

“Jesus, porém, disse-lhe: Segue-me, e deixa os mortos sepultar os seus mortos”. Mateus 8:22

“Nem tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniquidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça”. Romanos 6:13

“Por isso diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecerá”. Efésios 5:14

“Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus. Assim também vós considerai-vos certamente mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor”. Romanos 6:10,11

Deus deseja fazer uma grande obra em nossa vida, deseja fazer com que morramos para o pecado e vivamos para Ele. Então temos duas opções:

1. Estar morto para o pecado é estar vivo para Deus.

Morte do velho homem que foi crucificado com Cristo para que o corpo do pecado seja desfeito.

“Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com Ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não sirvamos mais ao pecado”. Romanos 6:6

• Estar vivo para o pecado é estar morto para Deus.

Esses mortos mencionados por Jesus e o apóstolo Paulo são aqueles que rejeitaram a obra de libertação do pecado que Deus deseja realizar naqueles que serão salvos. Ainda estão vivos para o pecado, então ainda estão mortos para Deus.

Afirmar ou acreditar que os que herdarão a incorruptibilidade em 1 Cor. 15:53 são os ainda CORROMPIDOS e não os CORRUPTÍVEIS é o mesmo que afirmar que os que herdarão a imortalidade serão os MORTOS e não os MORTAIS.

Bom, na verdade podemos dizer que, não saber a diferença de CORRFOMPIDO para CORRUPTÍVEL é o mesmo que não saber a diferença de MORTO para MORTAL.

Volto a frisar, pensar que serão os ainda CORROMPIDOS que herdarão a IMCORRUPTIBILIDADE é tão inaceitável quanto pensar que serão os MORTOS no sentido espiritual que herdarão a IMORTALIDADE.

Quantos pecados são necessários para que uma pessoa seja considerada corrompida e, portanto, desqualificada para herdar a incorruptibilidade?          Para ajudar responder a essa pergunta basta lembrar quantos pecados foram necessários para a corrupção de Adão e Eva!

“Se um pecado é nutrido na alma, ou uma prática errônea conservada na vida, todo ser é contaminado. O homem torna-se instrumento de injustiça”. O Desejado de Todas as Nações, p.313

Sinônimos de Contaminado: corrompido abastardado adulterado alterado apodrecido contaminado corroído corruto degenerado depravado desmoralizado putrefato.

“Aqueles que adiam seu preparo não poderão obtê-lo no tempo de angústia, ou em qualquer momento posterior. O caso de todos esses não têm solução”. Edição condensada 2013, O Grande Conflito, p. 265

“Jesus não altera o caráter em Sua vinda. A obra de transformação tem que ser efetuada agora”. Eventos Finais, p. 295

20 – Impecável Mais Ainda Pecadores

“Assim como acontece em Paulo (Rom. 6) e João (I João 3:9; 1:9-2:1), para Ellen White uma pessoa pode ser ao mesmo tempo impecável e ainda pecadora”. George R Knight, Pecado e Salvação, p. 183

Essa é mais uma aberração teológica encontrada nesse livro. Se o, “ainda pecadora’ estivesse se referindo a pecadora no sentido de ser suscetível a cometer pecado, tudo bem, mas não é esse o caso. “Ainda pecadora’ é sim ainda estar cometendo algum tipo de pecado. Veja no texto a seguir que para George R Knight mesmo a pessoa justificada, ainda não foram alterados os “traços arraigados de caráter nem os hábitos”.

“Embora a justificação, a regeneração e a santificação inicial façam com que os crentes adotem uma nova atitude para com o pecado, não lhes alteram os traços arraigados de caráter nem os hábitos”. George R. Knight, Pecado e Salvação p. 114

 É muito triste ver esse malabarismo teológico que George R Knight faz tentando defender salvação NO pecado, sim, porque na prática, é exatamente isso que ele está fazendo. Veja a seguir o que Ellen White escreveu sobre as pessoas quase completamente purificadas!

“Alguns há que estão buscando, sempre buscando a boa pérola. Mas não fazem uma renúncia completa de seus maus hábitos. Não morrem para o próprio eu, para que Cristo neles viva. Por isso não encontram a preciosa pérola. Não venceram suas ambições profanas e amor aos atrativos mundanos. Não tomam a cruz, para seguir a Cristo na vereda da abnegação e sacrifício do próprio eu. Nunca sabem o que é ter paz e harmonia na alma; pois sem a entrega completa não há descanso, não há alegria. Quase cristãos, mas não cristãos integrais, parecem perto do reino dos Céus, mas nele não entram. Quase salvo, mas não completamente, significa estar não quase, mas completamente perdido”. Mensagens Escolhidas, vol. 1. P. 400

“E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo”. 1 Tessalonicenses 5:23

“Portanto, amados, enquanto esperam estas coisas, empenhem-se para serem encontrados por ele em paz, imaculados e inculpáveis”. 2 Pedro 3:14

“Se um pecado é nutrido na alma, ou uma prática errônea conservada na vida, todo o ser é contaminado. O homem torna-se instrumento de injustiça”. O Desejado de Todas as Nações, p.313

20 – Definição de Perfeição

“Perfeição, prossegue Wesley, é pureza de intenção, dedicação total a Deus. É entregar a Deus todo o coração, permitir que Ele governe todas as nossas disposições. É o devotar, não uma parte, mas todo nosso corpo, alma e bens a Deus. Sob outro ponto de vista, é possuir a mente de Cristo, que nos capacita a andar como Cristo andou. É a circuncisão do coração de toda a imundície, tanto a interna como a externa. É a renovação do coração na completa imagem de Deus, à semelhança daquele que nos criou. É ainda amar a Deus de todo nosso coração e ao nosso próximo como a nós mesmos”. George R Knight, Pecado e Salvação, p. 162

É preciso muita coragem para dizer que essa definição de perfeição não significa perfeição sem pecado! Afinal é possível ter, “pureza de intenção, dedicação total a Deus”, “entregar a Deus todo o coração, permitir que Ele governe todas as nossas disposições. É o devotar, não uma parte, mas todo nosso corpo, alma e bens a Deus”, “possuir a mente de Cristo, que nos capacita a andar como Cristo andou”, ter a “a circuncisão do coração de toda a imundície, tanto a interna como a externa. É a renovação do coração na completa imagem de Deus, à semelhança daquele que nos criou, e ainda mais, “amar a Deus de todo nosso coração e ao nosso próximo como a nós mesmos”, e mesmo assim ao mesmo tempo continuar abrigando em seu ser algum tipo de pecado?

“As definições de John Wesley sobre a perfeição bíblica merecem mais estudo por parte dos adventistas do que se costuma fazer”. George R Knight, Pecado e Salvação, p. 161

Acredito que um adventista que precisa estudar mais as definições de pecado de John Wesley é o próprio George R Knight

 Me perdoem essa analogia que farei sobre esse livro, Pecado e Salvação. Esse livro me parece um grande monte de lixo que se continuar sendo revirado, examinado continuaremos encontrando coisas “podres, imundas”. Triste esse livro me ter sido indicado por um pastor adventista. Triste pensar que os ensinamentos contidos nesse livro são pregados pela grande maioria dos pastores adventistas.

Desperta professo povo de Deus !!!